孟子，名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。
原文
禹、稷当平世，三过其门而不入，孔子贤之。颜子当乱世，居于陋巷。一箪食，一瓢饮。人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。
孟子曰：“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之，可也。乡邻有斗者，被发缨冠而往救之，则惑也，虽闭户可也。”
翻译
禹、稷处在太平的时代，三次经过自己家门都不进去，孔子称赞他们。颜回处在动乱的时代，住在简陋的巷子里，一筐饭，一瓢水；别人受不了那种忧患，颜回却不改他的快乐，孔子称赞他。孟子说：“禹、稷和颜回走的是同一条路。禹想到天下有溺水的人，就如同自己溺水一样；稷想到天下有饥饿的人，就如同自己饿了一样，所以那样急迫（去解救他们）。禹、稷和颜回如果交换地位，颜回也会三过家门而不入，禹、稷也会深居陋巷而自得其乐。假如现在有同屋的人互相争斗，你去救他，即使披散着头发，连帽缨也不结就去救他，也是可以的。如果本乡有邻居互相争斗，你也披散着头发，连帽缨也不结就去救他，那就是糊涂了，对此即使关着门（不去管它）都可以。”
释义/赏析
三过其门而不入：此本大禹之事，亦用以称颂后稷。
颜子：颜回，孔子弟子。一箪食，一瓢饮：一筐饭，一瓢水。此言颜回生活清苦。
被（pī）发：披散着头发；被，同“披”。缨冠，把帽带顶在头上。帽带本该自上而下系在颈上，这里指因急于戴帽，来不及这样办，所以只和帽子一样顶在头上。
繁体原文
禹、稷當平世，三過其門而不入，孔子賢之。顏子當亂世，居於陋巷。一簞食，一瓢飲。人不堪其憂，顏子不改其樂，孔子賢之。
孟子曰：“禹、稷、顏回同道。禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有飢者，由己飢之也，是以如是其急也。禹、稷、顏子易地則皆然。今有同室之人鬥者，救之，雖被髮纓冠而救之，可也。鄉鄰有鬥者，被髮纓冠而往救之，則惑也，雖閉戶可也。”
翻译
禹、稷處在太平的時代，三次經過自己家門都不進去，孔子稱讚他們。顏回處在動亂的時代，住在簡陋的巷子裏，一筐飯，一瓢水；別人受不了那種憂患，顏回卻不改他的快樂，孔子稱讚他。孟子說：“禹、稷和顏回走的是同一條路。禹想到天下有溺水的人，就如同自己溺水一樣；稷想到天下有飢餓的人，就如同自己餓了一樣，所以那樣急迫（去解救他們）。禹、稷和顏回如果交換地位，顏回也會三過家門而不入，禹、稷也會深居陋巷而自得其樂。假如現在有同屋的人互相爭鬥，你去救他，即使披散着頭髮，連帽纓也不結就去救他，也是可以的。如果本鄉有鄰居互相爭鬥，你也披散着頭髮，連帽纓也不結就去救他，那就是糊塗了，對此即使關着門（不去管它）都可以。”
释义/赏析
三過其門而不入：此本大禹之事，亦用以稱頌后稷。
顏子：顏回，孔子弟子。一簞食，一瓢飲：一筐飯，一瓢水。此言顏回生活清苦。
被（pī）發：披散着頭髮；被，同“披”。纓冠，把帽帶頂在頭上。帽帶本該自上而下系在頸上，這裏指因急於戴帽，來不及這樣辦，所以只和帽子一樣頂在頭上。
